92. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Pada jaman dahulu masyarakat memiliki rumah dengan pekarangan yang luas, sehingga ketika berpindapata, para Bhiksu menggunakan tongkat, bila mengetuk pintu pemilik rumah tidak tahu siapa yang datang sehingga merasa terganggu, namun apabila dengan menggoyangkan tongkat sehingga begitu mendengarnya, pemilik rumah tahu bahwa yang datang adalah Bhiksu yang sedang berpindapata.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 6 Juli 2013

這個肉身在這個世間必須要有飲食，比丘不從事生產，飲食從哪來？乞食。乞食有乞食的規矩，有乞食的禮節，佛經上講的威儀，一定要遵守。到人家乞食的時候，人家門關著的，古時候人家都有個圍牆，圍牆裡面是院子，居住的房屋是建在圍牆裡面，你要是乞食去敲門，人家不知道誰來了，會干擾人家不高興。所以佛用錫杖，我們這是錫杖，這是乞食用的工具。乞食是什麼？到人家門口，門關著，在門口搖錫杖，這一搖錫杖就發聲音，裡面聽到外頭有搖錫杖的聲音知道出家人來乞食。

二零一二淨土大經科註　　（第三四七集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

91. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Ketika baru terlahir ke Alam Sukhavati, keberhasilan kita adalah mengandalkan kekuatan pemberkatan Buddha Amitabha, sehingga kekuatan prajna dan kemampuan gaib kita setara dengan Bodhisattva Dharmakaya, memperoleh perlakuan istimewa sedemikian, sungguh tak terbayangkan. Ini juga merupakan sebab mengapa praktisi ajaran Sukhavati mundur di tengah jalan, karena dia sulit untuk mempercayai hal ini. Kebenaran ini hanya setelah seseorang mencapai KeBuddhaan barulah dapat memahami sepenuhnya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 6 Juli 2013

剛剛往生的時候那個成就是阿彌陀佛智慧威神加持的，讓我們的智慧神通道力跟法身菩薩平等，得到這樣的待遇，這個不可思議。這也是讓很多學習淨宗半途而廢退轉了，原因就是他很難相信，他想不出這個道理。這個道理佛在經上說過，「唯佛與佛，方能究竟」，佛說這麼個話，只有真正成佛他完全了解，換句話說，等覺菩薩都不能完全了解。

二零一二淨土大經科註　　（第三四七集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

90. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Melafal Amituofo dimulai dari pikiran, kemudian dari mulut keluar suara, dan telinga mendengarnya, dengan demikian dapat menfokuskan pikiran, nama Buddha muncul dari pikiran, keluar melalui mulut dan telinga mendengarnya. Ini adalah pengalaman dari para guru sesepuh untuk memperoleh samadhi dan prajna, kemudian mewariskan kepada generasi selanjutnya, yang mempelajarinya akan memperoleh keberhasilan, ini tidak sulit.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 6 Juli 2013

念從心起，從口出音聲，然後在耳朵再聽進去，這樣能攝心，佛號從心生，從口出，再聽進去。這都是古老的祖師大德們他們得三昧開慧的經驗，留傳給後世，誰學會了誰就成就，它不難。

二零一二淨土大經科註　　（第三四七集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

89. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Konferensi perdamaian dunia juga adalah semu, semasa Buddha Sakyamuni berada di dunia, mengapa Beliau tidak melakukannya, mengapa Beliau malah tiap hari membabarkan Dharma? Karena konferensi perdamaian dunia tidak membawa hasil, namun membabarkan Dharma dapat bermanfaat. Maka itu kita meneladani Buddha Sakyamuni, seluruh Buddha dan Bodhisattva di sepuluh penjuru, tiada yang tidak menggunakan “pembabaran Dharma” untuk menyelesaikan masalah, kini kami telah memahaminya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 5 Juli 2013

國際和平會議都不是真的，釋迦牟尼佛當年在世，為什麼不搞國際和平會議，他天天講經幹什麼？和平會議收不到效果，講經真能收到效果。所以我們看釋迦牟尼佛，再聽釋迦牟尼佛跟我們說的，十方一切諸佛菩薩沒有一個不是用「今現在說法」解決問題，我們完全搞清楚、搞明白了。

二零一二淨土大經科註　　（第三四六集）

Sumber; 

Cahaya Sukacita 

88. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Asalkan senantiasa mengingat, setiap bertemu dengan insan lain, maka bahaslah ajaran Sukhavati, tak peduli dia percaya atau tidak. Jika percaya maka saya telah menyelamatkannya;  jika tidak maka sekali dia mendengar sepatah Amituofo maka benih ini akan selamanya bersemi di alaya-vijnana nya. Sekarang dia tidak percaya tidak masalah, kelak dia pasti percaya karena telah memiliki akar. Maka itu bagi yang belum memiliki akar, kita tanami benih, sedangkan bagi yang telah berakar, kita memupuknya agar bersemi, yang telah bersemi kita bantu agar jadi berhasil. Inilah tugas kita di dunia ini, memberi manfaat bagi diri sendiri dan insan lain.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 5 Juli 2013

這要常常記住，遇到人就給他講，管他信不信。信很好，我度了他；不信，一歷耳根，永為道種，他聽進去了，阿賴耶識裡有種子，也度他了。現在不信，將來會相信，為什麼？他有根。這就是沒有根的給他下根、下種子，有根的幫他增長，已經增長的幫他成就。我們來在世間幹這樁大事業，這樁事好，自行化他，快樂無比。

二零一二淨土大經科註　　（第三四六集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

87. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Jangan suka mengobrol karena tiada gunanya, menyia-nyiakan semangat dan waktu saja. Lebih baik perkenalkan ajaran Sukhavati kepadanya, ceritakan padanya manfaat melafal Amituofo, betapa pentingnya melafal Amituofo itu. Inilah yang disebut mengamalkan Jalan Bodhisattva, menyelamatkan para makhluk, ucapan lainnya tidak perlu dibahas.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 5 Juli 2013

不要雜心閒話，聊天沒有意思，精神、時間都浪費了。把淨宗傳給他，把念佛的好處告訴他，念佛的重要性告訴他，不念佛決定不行。這就是行菩薩道，這就是普度眾生，其他的廢話一概不談。

二零一二淨土大經科註　　（第三四六集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

86. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Sutra Usia Tanpa Batas mengajari kita  untuk “membangkitkan Bodhicitta, menfokuskan diri melafal Amituofo”, satu arah, satu tujuan, yang lainnya harus dilepaskan. Harus serius, harus yakin sepenuhnya, kesempatan hanya ada kali ini saja, bila dilewatkan, kelak tidak tahu berapa kalpa kemudian baru bisa bertemu lagi, waktu yang demikian panjang, tidak mungkin setiap kelahiran dapat bertemu dengan pintu Dharma ini.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 5 Juli 2013

《無量壽經》教給我們「發菩提心，一向專念」，一個方向、一個目標，其他統放下。要搞真的，不能搞假的，我們要深深相信，機會就這一次，這次機會失掉了，下一次再碰到，不知道是哪一劫，時間可長了，絕不是生生世世你會遇到的。

二零一二淨土大經科註　　（第三四六集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

85. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Bunga dan pepohonan di Alam Sukhavati takkan mengalami muncul dan lenyap, empat musim hanya ada musim semi. Juga tiada tahun bulan dan hari, tiada konsep ruang dan waktu, dengan kata lain di Alam Sukhavati anda dapat melihat masa lalu dan yang akan datang. Jarak tidak ada lagi, seketika juga seluruh Alam Buddha ada dihadapanmu.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 5 Juli 2013

極樂世界的花草樹木沒有生滅相，四季常春，沒有春夏秋冬。極樂世界沒有年月日，人沒有時間的觀念，也沒有空間的觀念；換句話說，時間跟空間在極樂世界是不存在的。時間沒有了，過去、現在、未來沒有了；換句話說，你在那邊可以看到過去，也可以看到未來。距離沒有了，無量無邊的剎土在哪裡？就在眼前，就在面前，即在當下。

二零一二淨土大經科註　　（第三四六集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

84. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Harus diketahui bahwa sepatah Amituofo ini adalah hati sejati diri sendiri, hati sejati melebur menyatu dengan Amituofo, takkan terpisah lagi, maka anda pasti terlahir ke Alam Sukhavati. Kelak mencapai KeBuddhaan di Alam Sukhavati, akan menjadi Buddha Amitabha. Karena anda dan Buddha Amitabha telah menyatu. Ini adalah keberhasilan nan sempurna.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 5 Juli 2013

要知道，這一句就是阿彌陀佛，這一句就是自己的真心，真心跟阿彌陀佛融成了一片，分不開了，你當然往生極樂世界。將來在極樂世界成佛，成什麼佛？成阿彌陀佛。為什麼？你跟阿彌陀佛融成一片、融成一體，自他是一不是二。這是大成就，究竟圓滿的成就。

二零一二淨土大經科註　　（第三四六集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

83. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Selama 49 tahun, Buddha telah membabarkan 84 ribu pintu Dharma, kita hanya dapat mempelajari satu macam saja. Tentu saja dalam memilih harus mengandalkan kebijaksanaan, setelah menentukan pilihan maka menfokuskan diri, tak perlu waktu yang lama, maka hasil akan terlihat, anda akan memperoleh manfaat dari belajar.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 3 Juli 2013

所修一個法門，其他的佛說得很多，四十九年說了許許多多法門，叫八萬四千法門，我們只能學一樣。當然選擇要靠智慧，用智慧的選擇，選擇之後就一門深入，不需要很長的時間，效果就出來了，你就真正得到學習的利益。

二零一二淨土大經科註　　（第三四四集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

82. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Keuntungan di depan mata harus diikhlaskan, yang tidak patut dimiliki, bila anda memperolehnya bukanlah hal yang baik; yang patut diterima, ambillah sedikit saja, berkah akan semakin besar, jika memperoleh sepuluh bagian, ambillah delapan bagian saja, sisanya untuk insan lain, ini baru bagus, berkah belakangan takkan habis, tidak memperebutkan ketenaran dan  tidak mengambil keuntungan.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 3 Juli 2013

眼前的利益要看破，不應該得的，你得到不是好事情；應該得到的，我少拿一點，福報更大，應該得到十分，我只拿八分，讓一點給別人，這個好，後福無窮，不爭名、不奪利。

二零一二淨土大經科註　　（第三四四集）　

Sumber :

Cahaya Sukacita 

Sang Penerjemah Sutra Dari Tujuh Buddha Masa Lampau

Konon di Tiongkok pada masa Dinasti Tang di Gunung Zhong Nan, ada seorang guru vinaya yang bernama Dao Xuan, yang menfokuskan diri melatih sila; oleh karena dia mengamalkan sila dengan tekun, sehingga menggugah dewa datang mempersembahkan nasi padanya. Pada suatu hari, Master Dao Xuan yang karena telah berusia lanjut, terjatuh ketika berjalan, putra raja dewa penjuru utara, segera datang memapahnya. Dia melihat yang datang memapahnya itu adalah dewa, maka dia bertanya: “Mengapa manusia suka membaca sutra-sutra hasil terjemahan Kumarajiva? Apa sebabnya?”  

Dewa menjawab pertanyaan Master Dao Xuan : “Kumarajiva adalah guru penerjemah sutra dari tujuh Buddha pada masa lampau. Sutra yang dibabarkan tujuh Buddha diterjemahkan oleh Kumarajiva, karena Kumarajiva bertekad : “Setiap ada Buddha muncul di dunia, maka saya akan datang untuk menerjemahkan sutra!“ Sejak masa tujuh Buddha hingga sekarang, dialah yang menerjemahkan sutra; juga karena demikian, maka hasil terjemahannya tidak ada yang salah”.  

Tujuh Buddha yang dimaksud adalah :

1.     Vipasyin

2.     Sikhin

3.     Visvabhu

4.     Krakucchanda

5.     Kanakamuni

6.     Kasyapa

7.     Sakyamuni

Sumber : Ceramah Master Hsuan Hua

Judul : Penerjemah Sutra Tujuh Buddha Masa Lampau - Kumarajiva

  

在中国唐朝的时候，终南山有位道宣律师，是专门修持戒律的；因为他持戒精进，感应了天人给他送饭，他所吃的饭是天上的人给他送饭吃。有一天，道宣律师因为年老，走路就跌倒了，北方多闻天王的儿子，就来把他扶住了。他一看，是天人来护持他，就问：「为什么世间人都欢喜读鸠摩罗什法师所翻译的经典，那是什么道理呢？」

天人就对道宣律师说：「鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师──过去七佛所说的经典都由他来翻译──因为他生生世世都发愿：『有佛出世，我就要来翻译经典！』从过去七佛到现在，都是他翻译经典；也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有。」

过去七佛是哪七位呢？第一位是毗婆尸佛，第二是尸弃佛，第三毗舍浮佛，第四是拘留孙佛，第五拘那含牟尼佛，第六是迦叶佛，第七就是我们本师释迦牟尼佛。

摘自 ：宣化上人：过去七佛译经师——鸠摩罗什法师

81. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Perlukah belajar banyak? Tidak perlu, terlalu banyak akan mengacaukan pikiranmu, bentuk-bentuk pikiranmu akan semakin banyak. Dengan menfokuskan pada satu pelajaran saja, tujuannya untuk mencapai samadhi, dengan samadhi barulah prajna terbuka. Tanpa samadhi apa yang anda peroleh hanyalah pengetahuan semata dan bukan pencerahan. Ajaran Buddha tidak mengutamakan pengetahuan namun kebijaksanaan. Pengetahuan takkan membantu anda mengakhiri tumimbal lahir, namun prajna dapat.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 3 Juli 2013

要不要學很多東西？不必要，學雜了，你亂了，你妄想多了，你雜念多了。就是一樣，它的目標是教你得定，一樣才能得定，學得太多得不到定。定才能開慧，沒有定不能開智慧，沒有定你所得的是常識，今天講是學術，而不是開悟。佛法不重視常識，重視智慧，知識不重視，重視智慧，智慧是從定中來的，知識是廣學多聞來的。你看得愈多、記得愈多，這是知識，知識不能了生死，不能出六道輪迴，智慧行。

二零一二淨土大經科註　　（第三四四集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

80. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Dalam ketekunan kita harus menfokuskan diri, tak peduli mempelajari Buddha Dharma maupun pengetahuan duniawi, dengan terfokus pasti bisa meraih keberhasilan; bila mempelajari banyak aliran dan sering gonta ganti, maka akan sulit berhasil. Dalam menfokuskan diri, jika bertemu kesulitan maka harus gigih dan jangan mundur, maka anda pasti berhasil.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 2 Juli 2013

所以在精進如意，要我們專心、專一，無論學世法跟佛法，一門深入就會有成就；學很多門，常常換，就很難成就。做學問、學佛亦如是，一定要一門深入，遇到艱難困苦要突破，不能放棄，你就會成功。

二零一二淨土大經科註　　（第三四三集）　

Sumber :

Cahaya Sukacita 

79. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Buddha mengajarkan kita tinggal di tempat yang disebut araṇya,  aranya adalah Bahasa Sansekerta, artinya tempat tinggal yang tenang. Ketenangan yang sampai taraf  bagaimana? Petani di sawah memelihara kerbau, sampai suara kerbau juga tidak kedengaran, dengan ini sebagai ukuran. Tempat yang tenang di mana sampai suara kerbau pun tidak kedengaran, inilah tempat tinggal untuk praktisi.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 2 Juli 2013

佛教我們的居住處所叫阿蘭若，阿蘭若是梵語，意思就是安靜的處所。安靜到什麼程度？農村裡頭都是耕種的農夫，他們養牛，牛叫的聲音聽不到，以這個做標準。牛叫的聲音聽不到，這叫安靜的地方，修道的人居住的地方。

二零一二淨土大經科註　　（第三四三集）　

Sumber :

Cahaya Sukacita 

78. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Lingkungan tempat tinggal dan tempat belajar kita, kehidupan adalah sarana belajar, sebaiknya kurangi berinteraksi dengan lingkungan luar, tinggal di pegunungan, di dalam gubuk, memiliki sejengkal tanah untuk bercocok tanam, untuk kebutuhan sayur mayur tidak perlu memohon pada orang lain. Kehidupan semakin suci semakin bagus, tidak ada urusan penting tidak perlu turun gunung, menikmati kebahagiaan nan suci, ini adalah insan yang mengerti cara menikmati kebahagiaan, jauh dari duniawi.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 2 Juli 2013

居住、修學的地方，生活就是修學，與外界盡可能的少接觸，住在山裡面，住個茅蓬，自己耕種一點土地，至少蔬菜不需要向外求。生活愈清淨愈好，沒有事情根本不下山，去享受清淨之樂，這是真正懂得享受的人，遠離紅塵。

二零一二淨土大經科註　　（第三四三集）　

Sumber :

Cahaya Sukacita 

77. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Kejadian baik maupun senang, manusia mengira ini adalah kegembiraan, habis suka maka datanglah duka. Duka takkan berubah menjadi suka, namun suka dapat berubah menjadi duka. Maka itu praktisi sejati tidak menikmati kesenangan karena tidak ingin setelah menikmati kesenangan berubah menjadi penderitaan, maka itu tingkatannya lebih tinggi.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 2 Juli 2013

快樂的事情、好的事情，人以為是樂，樂過之後，樂沒有了，樂就變成苦了。苦不會變成樂，樂會變成苦，任何樂事都會變成苦。所以，真正修行人他不接受樂，為什麼？他不願意享樂後的苦，他不願意受這個，這就比一般人高一等。

二零一二淨土大經科註　　（第三四三集）　

Sumber :

Cahaya Sukacita 

76. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Tubuh adalah benda yang sangat kotor, setiap hari yang dikeluarkannya, kulit berkeringat, buang air besar dan kecil, di dalam mulut ada dahak, di lubang hidung ada kotoran, tidak ada satu sisi pun yang bersih.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 2 Juli 2013

身是個很不乾淨的東西，我們自己從身體裡面每天排泄出來的，毛細孔排泄出來的是汗，不乾淨，大小便溺，口裡面有痰，鼻孔裡面有鼻涕，沒有一樣是乾淨的。

二零一二淨土大經科註　　（第三四三集）　

Sumber :

Cahaya Sukacita 

75. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Melihat semua insan adalah Buddha Amitabha, mendengar segala jenis suara adalah lafalan Amituofo, enam indera kontak dengan enam kondisi luar, semuanya adalah Amituofo, ini disebut praktisi Nian- Fo.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 2 Juli 2013

我見到一切人都生阿彌陀佛，我聽一切音聲全是阿彌陀佛，六根接觸六塵境界統統是阿彌陀佛，這叫念佛人。

二零一二淨土大經科註　　（第三四三集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 　

74. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Trisarana, Lima Sila, Sepuluh Kebajikan, ini adalah jaminan diri anda. Setiap bangun pagi harus merenungkan, jangan sampai melakukan pelanggaran; malam hari harus bertobat, hari ini apakah ada kesalahan yang dilakukan diriku baik melalui pikiran, ucapan atau tindakan. Inilah yang disebut kebaktian pagi dan sore. Bila hanya melakukan kebaktian tanpa pertobatan, tidak mengubah tabiat, maka kebaktian itu hanya sebuah penampilan saja, tidak ada makna/intinya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 Juli 2013

三皈、五戒、十善，這就是你的保證。早晨起來要想，不要觸犯；晚上要想，懺悔，我今天哪些地方，念頭錯了，說話錯了，做事錯了。你能夠這樣，這叫真正做早晚課。早晚課只是念這些儀規，沒有懺悔的心，沒有改過的心，那個早晚課叫白念了，那是形式，沒有實質。

二零一二淨土大經科註　　（第三四二集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

73. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Segala pikiran buruk menciptakan bencana, Buddha berkata lobha mengundang bencana air, dosa (kebencian) mengundang bencana api, letusan gunung berapi, naiknya temperatur. Jika kebencian dapat dipadamkan maka temperatur akan menurun, dengan pikiran mengendalikan materi benda. Moha mengundang bencana angin, kesombongan mengundang gempa, kecurigaan mengundang tanah longsor dan permukaan tanah amblas, bukitpun dapat runtuh. Dosa, lobha, moha, keangkuhan dan kecurigaan, disebut lima racun.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 Juli 2013

所有一切不善的念頭造成災難，這佛在經上說得很清楚。佛說貪心所感的外面的境界是水災，瞋恚心感應的是火災，火山爆發、氣溫上升，這是屬於瞋恚。我們瞋恚心要是息掉，不再有瞋恚心，這溫度就降下，以心來控制物質。愚痴是風災，感應的風災，傲慢感應的是地震，懷疑所感的是山崩地陷，地會陷下去，山會倒下來，那是懷疑。貪瞋痴慢疑，佛叫這個叫五毒。

二零一二淨土大經科註　　（第三四二集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

72. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Semua tugas tetap dikerjakan, namun setelah selesai mengerjakannya, tidak menaruhnya di dalam pikiran, inilah yang disebut dengan merelakan. Hanya ada sepatah Amituofo di dalam pikiran kita, selain itu tidak ada lagi. Inilah yang disebut ketrampilan melafal Amituofo, yang juga berarti telah memiliki kepastian untuk terlahir ke Alam Sukhavati.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 15 Mei 2013

事，世間事照做，做完了絕不放在心上，這叫放下。心上呢？心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都進不去。這叫功夫成片，念佛功夫真正得力了；換句話，往生你決定有把握了。

二零一二淨土大經科註　　（第三０二集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

71. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Semua insan yang terlahir ke Alam Sukhavati akan sama dengan Buddha Amitabha yang memiliki usia tanpa batas. Tanpa batas ini bukan berarti hanya sementara saja, bukan artinya ratusan ribu tahun atau bahkan jutaan tahun, namun tiada batasan waktu. Dengan usia tanpa batas dan waktu belajar yang berkesinambungan, maka mudah untuk mencapai keberhasilan.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung  15 Mei 2013

生到極樂世界都叫無量壽，阿彌陀佛無量壽，每個往生的人都無量壽。這個無量壽不是暫時的，不是說有幾萬年、幾十萬年，說幾百萬年，不是的，他是真的無量壽，沒有時間限制的。壽命長遠，修學的時間不間斷，所以他很容易成就。

二零一二淨土大經科註　　（第三０二集）

Sumber :

Cahaya Sukacita 

70. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Bagaimana cara memulihkan kebijaksanaan sejati kita? Yakni dengan merelakan, dengan  merelakan maka kerisauan akan berkurang dan kebijaksanaan akan semakin jernih.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 15 Mei 2013

自性本有的智慧變成了妄想，變成了雜念，它變質了。怎麼恢復？放下便是，放下一分，煩惱就減一分，智慧就透一分；放下兩分，煩惱就少兩分，智慧就透兩分。你自己真幹，它真有效果。

二零一二淨土大經科註　　（第三０二集）

Sumber; 

Cahaya Sukacita 

69. Kutipan Ceramah Master Chin Kung

Bila niat pikiran yang terakhir adalah Amituofo, barulah dapat terlahir ke Alam Sukhavati, maka itu dalam keseharian harus belajar untuk merelakan, janganlah menganggap ini adalah milikku dan itu miliknya, jangan ada perbedaan, hanyalah sebuah mimpi, semuanya adalah maya. Tiada satupun yang dapat kita miliki, semuanya tidak kekal, termasuk tubuh jasmani juga tidak bisa kita miliki, ajal tiba, tubuh ini bukan milik kita lagi, makanya harus ikhlas. Jasmani ini saja bukan milikku, apa lagi yang saya miliki?

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 15 Mei 2013

最後一念是阿彌陀佛，就能往生；你斷氣最後一念不是阿彌陀佛，就不能往生。這個道理一定要懂。這個事情在平常生活當中去練，練什麼？練放下，不執著。不要認為這是我的，那是他的，不要去分別這個，一場夢，全是假的。什麼都不能夠據有，萬法無常，連身體都沒有辦法據有，時候到了，這身體不是自己的，這個要看破。身體既然不是我，還有什麼是我？沒有了，這個不能不知道。

二零一二淨土大經科註　　（第三０二集）

Sumber :

Cahaya Sukacita